El autor de esta novela, por convicci n propia, decidi escribir su trama bajo una innegable hermandad con su anterior novela, "De violeta y otros delirios", pues l considera que el mito de la omnipotencia del Hombre debe ser explorado con mayor profundidad para as obtener una mayor comprensi n acerca de la cualidad humana de ste, y eso s lo podr a lograrse escribiendo una modalidad de historia m s cercana sobre su felicidad e infelicidad ntima. Por eso dio vida a Guido, personaje central de la novela, para que con sus singulares capacidades profesionales y personales l nos brinde la posibilidad de recrearnos entre el tejido de su trama vivencial circunscrita en "la psicolog a de la vejez". La Amante: una tal soledad, es un canto agridulce a la vida, pero un canto emitido desde la profundidad an mica de todo hombre que est cercano a la vejez y se resiste a abandonar as , sin m s, el dulcificante sabor de los desiguales placeres de la vida en juventud o en madurez que quiz s se le hubieron otorgado en tiempos remotos o, quiz s tambi n, de los que en ese pasado de su vida l jam s pudo saborear. Por eso, esta novela es el espejo fiel de una expresi n psicol gica que toda persona en edad cercana a la vejez debe leer para ayudarse a reflexionar sus propias dichas y soledades del momento adulto... Y tal vez entre su escritura y lectura encuentre algunos referentes que le permitan reencontrar, tambi n, el camino perdido a que toda vejez saludable conlleva. Si, por lo contrario, aqu l decide buscar la ruta perdida en las modalidades de la cultura actual, deber a considerar que sta no tiene, dentro de su cuadro de medicamentos, la curaci n al dolor de saberse anciano; ya que ella misma es quien ha fecundado la nefasta cultura del rechazo a los viejos. De igual manera, es un maravilloso referente te rico acerca de la psicolog a normal o psicopatol gica de la vejez y sus mecanismos de defensa. Y ah se observar a la psicodin mica del adulto en sus momentos desfallecientes frente a la crisis existencial del envejecimiento. Crisis que nuestro personaje Guido experimenta de una y mil maneras: negando su realidad al momento de observarse en el espejo de cuanto sucede a su rededor, porque se duele hasta los huesos; tomando actitudes intolerantes para con la din mica social y los actores de la nueva generaci n, de la cual siente sobre s el rechazo y desprecio; a orando tiempos 'que fueron' y que inciden en sus ideas y emociones hasta llevarlo a los l mites de lo saludable; lament ndose cotidianamente de la soledad que le acompa a y lo impulsa a la melancol a; o buscando afanosamente alguna raz n para continuar existiendo y, por ello, ilusion ndose y desilusion ndose una y otra vez; hasta que, dicho en sus propias palabras: "uno se agarra de cualquier espejismo", sobre todo si ste es de orden amoroso. Por todo esto, cuando una joven mujer 'vestida de ngel' se presenta ante su vida azarosa, Guido "no duda en apostar sobre esa jugada el resto de su capital", sin importar que las circunstancias de su suerte adversa lo hagan perder todo, entre esto: su estabilidad personal y profesional, los xitos concretos, la credibilidad en sus capacidades y la vida, los principios ticos que son sustento de su existencia, es decir, su equilibrio ps quico. Y, cuando los dados fueron arrojados sobre la mesa del juego, Guido se adentra en las glorias del amor, para posteriormente, al perder la jugada, calcinarse en los infiernos delirantes del desamor. Finalmente, qu sucedi con las vidas de estos amorosos?