O presente trabalho tem como tema o estatuto moderno da Est tica e as principais diverg ncias e converg ncias entre as propostas dos pensadores mais relevantes da poca moderna. Ao defender que a Est tica seja uma esp cie de saber que surgiu na Modernidade, entre o Seiscentos e o Setecentos, n o quer dizer que na civiliza o hel nica faltasse uma no o de poesia ou de arte em geral, pois sem o aux lio de tais no es n o se poderia distinguir o belo e o feio na Modernidade. A Est tica, assim como os diversos saberes desenvolvidos na Modernidade, n o possui uma univocidade em rela o sua defini o. O "nascimento" da Est tica ocorre em um contexto cultural, no qual predominava a busca de conduzir tudo o que fosse contingente ao plano racional, no qual valores que antes eram considerados absolutos, como a beleza e o gosto, passaram a se relacionar com determinadas faculdades subjetivas, em que as quest es da querelle entre antigos e modernos, relativas po tica, ret rica e orat ria, influenciaram diretamente os principais temas filos ficos setecentista. Na Modernidade, portanto, as quest es est ticas assumem uma posi o mediadora, pretendendo desvendar todos os poderes das express es que se encontram escondidas nas rela es entre o indiv duo e o mundo. Desse modo, a Est tica representa a inaugura o de um novo saber que necessita, para tanto, de uma amplia o do campo filos fico para as quest es que at ent o n o possu am relevante import ncia.