Y ga compartido, un Y ga para disfrutar y conocerse. Un texto, esclarecedor de la visi n milenaria del hombre sabio de la antig edad. No es dogma, no es filosof a, no es religi n, es s lo eso, un punto de vista de lo que confiere calidad de vida. Mejor vivir, preservar la salud f sica, mental y emocional, sentir la vida desde la plenitud, desde el sentido m s profundo de respeto por la naturaleza Universal.Un texto pr ctico, pragm tico, que obvia lo m tico del yoga, lo m stico del yoga, solo puro, real, basado en el yoga aut ntico, antiguo, dr vida, pre-ario, pre-cl sico, con la sustancia genuina del yoga.El arte del Y ga en pareja, es un testimonio de que la ley de polaridad es imperante en la creaci n. (los homosexuales, cada cual tiene su polo, por eso se atraen, ellos no quedan excluidos de sta ley de Polaridad, Universal)Nunca tan acertada la frase del maestro Sivananda: 'Shiva sin Shakt es Shava', es bien cierto que el hombre sin la mujer es algo inconcluso, es solo la mitad de una forma, que solo estar completo con la otra mitad que lo conforma.M s all de la filosof a del Y ga, todos entendemos que para acceder a los planos sutiles hay que trascender los planos densos de la materia y aqu aparece la pr ctica de los sanas que tienen la particularidad de generar efectos que hacen que el practicante conozca su cuerpo f sico y vaya avanzando en su evoluci n. Con el trabajo asiduo y permanente ampliar su conciencia a trav s del movimiento.La interacci n con el otro sexo permite al practicante, amplitud de acci n, un mayor y mejor conocimiento de sus aptitudes a trav s del otro, del cuidado de su cuerpo, de aprender a cuidar a la otra persona.Con la ayuda de la otra persona se puede adquirir m s flexibilidad, elasticidad, tonicidad y estos efectos tienen repercusi n en los dem s planos, mental y emocional.Las caracter sticas del Y ga antiguo es que tiene un formato coreogr fico que lo hace m s est tico y r tmico; por ello los practicantes lo disfrutan divirti ndose en un clima alegre y distendido.El Y ga, intr nsecamente, tiene connotaciones de la filosof a t ntrica, y el tantra es algo m s que sexo, este libro tiene que ver con la energ a femenina y la energ a masculina, lo complementario, la atracci n de los polos, de c mo potenciar la energ a Kundalin y permitir su desplazamiento, su ascenso. Una herramienta que hace de acelerador evolutivo al ser humano en la espiral de la vida.