Le Christ, comme Dieu et mme comme Homme uni  la Personne Divine, a droit de rgner sur le monde. Il est libre de choisir Ses instruments pour tablir Sa Royaut. Si donc Il a choisi la France et ses rois, qu'on le veuille ou non, il faut bien s'incliner. Mais pour accepter, il convient que cette mission soit prouve. Trop nombreux affirment  Gesta Dei per Francos qui tabliraient difficilement la vrit de ce glorieux adage. Il nous a donc paru plus opportun que jamais (en prsence de l'anarchie spirituelle, intellectuelle et morale du monde moderne) d'exposer brivement cette mission providentielle de la France qui a valu  notre pays d'tre, au dire de Jeanne d'Arc, le plus beau Royaume aprs celui du Ciel. Il faut que les Franais connaissent cette mission et en pntrent l'exceptionnelle grandeur afin qu'ils puissent tre les dociles instruments de la Providence dans l'excution des desseins divins sur le monde et, par l'lan de leur dvouement et de leur amour envers Dieu se montrent dignes de cette mission qui est la cl de vote de l'Histoire de France, l'explication de son pass et le garant de son avenir ; mission qui constitue, aprs celle du peuple d'Isral, le privilge le plus glorieux et le plus transcendant qui ait jamais t accord  aucun peuple  promouvoir la Chrtient et assurer le triomphe de la Royaut du Christ sur le monde. Non fecit taliter omni nationi... Il importe galement que les autres peuples et leurs Gouvernements se convainquent de la ralit de cette mission divine de la France - tant de fois affirme solennellement par Dieu  la Pucelle et par tant de papes, au nom du Christ. Alors seulement ils s'inclineront devant la volont divine et reconnatront cette primaut du Roi et de la France sur tous les autres Souverains et tats comme voulue et tablie par Dieu, en vue du bien commun des peuples, afin que triomphe la Royaut Universelle du Christ, seule garante de la paix gnrale et de la prosprit dans la charit et l'amour ici-bas, et de la batitude ternelle en vue de laquelle les hommes ont t crs. Certains diront que l'auteur de cette tude fait le jeu d'un parti politique ou d'un nationalisme intransigeant, troit et condamnable. Il s'y refuse et se situe sur un plan infiniment suprieur  toutes ces contingences humaines, sur le seul plan solide, celui de la volont de Dieu tant de fois affirme. [...]