Entre os cl ssicos do sionismo, "O Estado Judeu" de Theodor Herzl, ocupa um lugar nico. Sua grandeza n o reside em sua originalidade. Ela pode ser atribu da em parte poca de seu surgimento, nos tensos dias do "caso Dreyfus," que fez aflorar repentinamente o problema judaico na mente de muitos correligion rios que j haviam esquecido da sua exist ncia. Tamb m pode ser atribu da simplicidade de sua formula o, atr s da qual, todavia, percebida uma for a fundamental. Mas a causa mais poderosa do xito era a personalidade do autor, que transborda das p ginas do "O Estado Judeu." J desde o princ pio de sua carreira sionista, quando ainda se dedicava ao estudo da quest o na solid o de seu gabinete, completamente ignorante dos outros que tamb m se viam perplexos perante o mesmo problema, um sentimento de miss o e voca o deve t -lo invadido, j oprimido pela carga que teve que suportar at o ltimo dia de sua vida.. Hezl escreveu mais tarde: "N o lembro jamais haver escrito alguma coisa num estado de nimo t o elevado como este livro. Heine dizia que escutava o bater das asas de uma guia sobre sua cabe a, quando escrevia certos versos. Eu tinha uma sensa o parecida ao escrever esse livro. Trabalhei nele dia ap s dia, at me sentir exausto." Algo desse esp rito exaltado e sentido de predestina o deve ter sido comunicado s centenas de pessoas de todos os pa ses, ambientes e opini es, que em resposta ao seu chamado, se reuniram em Basil ia no Primeiro Congresso Sionista, dois anos ap s a publica o do "O Estado Judeu." Herzl jamais perdeu sua f naquilo que expressou nas ltimas linhas: "Creio que uma maravilhosa gera o de judeus surgir para a vida... Os judeus que quiserem ter o seu Estado. Poder o viver, finalmente, como homens livres em seu pr prio solo, e morrer em paz em seus lares."