Chesterton en su juventud fue agn stico militante, al casarse con su esposa, protestante practicante, termino por acercarse al cristianismo. Luego, con el pasar de los a os se acerc cada vez m s al Cristianismo. Volvi a la religi n de su infancia, al anglicanismo. G. K. Chesterton, en los a os 20, siguiendo con la defensa de su renovada creencia, cada vez se adentraba m s y m s en los escritos patr sticos. Durante el a o 1921 Chesterton no public ning n libro, pero s se dedic mucho al peri dico "The New Witness". Durante esa poca mantuvo una constante correspondencia con Maurice Baring, el Padre John O'Connor y el Padre Ronald Knox, quienes lo ayudaron mucho a ir de a poco cambiando su pensamiento anglo-cat lico hacia la fe que ellos, todos conversos a su vez al catolicismo profesaban. Y termin por convertirse a la Iglesia cat lica, en la cual ingres en 1922.La conversi n de Chesterton al catolicismo caus un revuelo semejante al que provoc la del cardenal John Henry Newman o la de Ronald Knox y muchos otros personajes reconocidos en el mundo protestante. Chesterton es bien conocido por su apolog tica razonada e incluso algunos de los que no est n de acuerdo con l han reconocido el atractivo universal de obras como la Ortodoxia y el Hombre Eterno.George Bernard Shaw, el "enemigo amistoso" de Chesterton seg n Time, dijo de l: "Era un hombre de genio colosal".La presente obra es una colecci n con razonamientos escritos, en forma de art culos, referentes al tema.