Pausanias n'admet qu'une sibylle, sous plusieurs noms, pour chacune des trois rgions, Grce, Italie, Orient. Elien en connat dix, mais se contente de quatre (rythr , Samos, gypte, Sardes). Clment d'Alexandrie choisit dans la foule les quatre qu'il accepte (Perse, rythr , gypte, Italie). Le canon de Varron en compte dix. Auxquelles seront ajoutes plus tard la sibylle Hbraque et la sibylle de Rhodes. La plus connue est celle de Cumes, parce qu'elle tait venue  Rome offrir au roi Tarquin les livres sibyllins qui contenaient les destines de la ville ternelle (et qui brlrent en 83 av. J.-C.). On la fit venir de Troade, puis elle prit les caractres d'une prophtesse indigne, et le souvenir de son origine asiatique s'effaa. La grotte clbre qui s'enfonait dans les entrailles de la montagne de Cumes, probablement au-dessous du temple d'Apollon Zostrios, s'offrait tout naturellement aux imaginations en qute d'un habitacle pour elle. Ces lieux, o le touriste rencontre encore de nos jours le souvenir des lgendes sibyllines obstinment riv au sol, devinrent la seconde et, avec le temps, la premire patrie de la prophtesse.