La question De la prophetie, disputee par Thomas d'Aquin durant l'annee scolaire 1257-1258, est remarquable a plus d'un titre. Loin de s'en tenir a une simple theologie biblique sur la mission du prophete dans l'histoire du salut, l'auteur s'y montre preoccupe par les problemes philosophiques poses par la connaissance prophetique. Historiquement, sa reflexion se situe au confluent de deux sources: la tradition scolastique latine venue d'Augustin et celle de la prophetologie arabe qui lui vient d'Avicenne et de Maimonide. Dans la ligne de ces predecesseurs, Thomas propose une reflexion sur les structures de l'esprit humain et sur sa place dans l'univers des intelligences, sur la philosophie de la connaissance et le role respectif de la raison et de l'imagination, et meme une esquisse de philosophie politique chretienne lorsqu'il precise face a Maimonide la place du prophete dans la cite. Ce texte est certainement un des plus importants de la serie des Questions disputees De la verite.