Ce livre de 1960 n'avait pas ete reimprime. On decouvre un essai etincelant du Gilson de la maturite, une dissertation automnale sur les idees cheres du grand medieviste. Celles-ci se presentent sur trois niveaux: la philosophie chretienne en general, la metaphysique de Thomas d'Aquin et la facon dont Gilson interprete celle-ci. Gilson qui n'hesite plus a se dire thomiste expose les raisons philosophiques qu'il a de trouver en saint Thomas un maitre. Derangeant autant que lumineux, son texte pose une nouvelle fois les questions de l'etre et de l'essence, des fins et des causes, du rapport du Dieu de la philosophie au Dieu de la revelation, de ce Dieu qui s'est nomme lui-meme Celui qui Est , et de la facon novatrice que Thomas a eue d'assumer un dossier traditionnel. C'est assez dire a quel point cette Introduction est une porte d'entree a Thomas d'Aquin, a Gilson presentant Thomas et a Gilson lui-meme.