Si les dbats lors de la Rforme protestante se sont cristalliss autour de certaines questions centrales qui ont permis aux protestants de dfinir leur credo en opposition  la foi catholique, le durcissement des positions de part et d'autre, souvent li aux polmiques enflammes, n'a pas toujours servi la vrit biblique dont chaque camp se croyait l'unique dtenteur. C'est dans un souci de revisiter ces divergences (mais avec la conviction profonde qu'aucun des deux paradigmes interprtatifs traditionnellement proposs ne permet d'puiser la richesse des critures saintes) que ce livre convoque les plus grands noms de la thologie (Augustin, Thomas d'Aquin, Luther, Calvin, Arminius, Pascal, Plantinga, Ratzinger, etc.) sur des questions qui vont de la justification  la prdestination en passant par la thologie des sacrements, l'hermneutique de la Parole, le rapport entre l'criture et la Tradition, la connaissance naturelle de Dieu ou encore la doctrine du droit divin dans ses implications thologico-politiques. Sans rien sacrifier  la vrit des critures prises dans leur totalit (le Sola Scriptura protestant tant insparable d'un Tota Scriptura), l'auteur suggre des pistes dans la recherche d'une unit doctrinale, et ce afin de permettre une meilleure comprhension des doctrines respectives, ce qui ne peut tre qu'un effort salutaire pour tous. Et ceci vaut galement des dbats internes au protestantisme et notamment du clivage entre arminianisme et calvinisme sur l'pineuse question de l'lection et de la prdestination, o il s'agira de tracer une sorte de via media entre les deux doctrines concurrentes qui puisse prserver la pleine souverainet de Dieu sur sa cration tout en vitant l'cueil redoutable de la double prdestination.