Les termes pathema, en grec, passio ou perturbatio en latin, designent des l'Antiquite l'ensemble des mouvements perturbateurs de l'ame humaine. Ils sont discutes non seulement par les philosophes mais aussi par les medecins grecs. De ce fait, le nombre des passions, comprises alors comme des souffrances qu'il est necessaire d'apaiser, n'a cesse de varier au gre des epoques et des auteurs. Les passions de l'ame ont progressivement ete melees aux peches capitaux pour former un vaste ensemble qu'il est bien commode de designer en definitive par le terme generique de passions. Il reste que les nombreux discours sur ces perturbations sont le plus souvent prescripteurs, injonctifs ou edifiants. Le volume, Corps et ame sous l'empire des passions dans la litterature francaise des origines a nos jours, est le fruit de la reunion de chercheurs polonais francophones dont les travaux visent ici a sonder l'ecart qui a toujours existe entre la theorie proposee, les conduites recommandees, et la pratique, c'est-a-dire, pour le dire succinctement, l'application dans la vie quotidienne reelle ou fictive des sages enseignements qui ont cours illic et tunc. L'ecart entre ce qui devrait etre fait et ce qui est fait sous l'influence de divers affects, ainsi que la tentative d'expliquer et de justifier la voie empruntee, est donc le sujet suffisamment interessant et peu traite de ce volume, susceptible de faire emerger quelques axes de recherches pertinents dans des domaines scientifiques aussi divers que l'histoire de la litterature, des arts, de la medecine, des idees ou l'anthropologie culturelle.