A partir de um trabalho de recolha etnografica na aldeia de Peroguarda (Alentejo, Portugal) procuramos como no campo da doenca o sistema medico naturalistico tradicional local conforma nao so a explicacao causal da doenca mas igualmente as suas formas de proteccao e opcoes terapeuticas tradicionais. E se neste campo a influencia do natural surge na aldeia na sua dupla valorizacao pratica e simbolica, ja no que respeita a morte e especialmente esta ultima dimensao que e mobilizada. Com efeito, muito embora a acessibilidade ao contacto com a morte da biocenose nao humana tenha um caracter pratico (de evidencia fisica) no contacto com a morte enquanto realidade da vida, e sobretudo ao nivel do simbolico que o natural faz sentir a sua influencia nas formas como o destino dos mortos e a utilidade da morte sao localmente julgados. Realizado no Mestrado em Ecologia da Saude e Problemas Sociais Contemporaneos (Universidade Nova de Lisboa)."