Esse estudo baseia-se nas ideias de Azevedo (2001), de que a escola e, principalmente, a sala de aula sao espacos onde se concretizam as definicoes sobre a politica publica, bem como de Tassinari (2001) ao defender que a escola indigena situa-se em espaco de fronteira, portanto, nao sendo totalmente indigena tao pouco totalmente nao-indigena. Baseando-se na Teoria do Cotidiano de Certeau (2009) necessitamos conviver com o cotidiano da Escola Estadual Indigena Fulni-o Marechal Rondon, situada na Aldeia Grande do Povo Fuilni-o e campo da pesquisa. Sao multiplas fronteiras e estas sao frequentemente lembradas, na medida em que familias; povos indigenas em Pernambuco; Estado - SE-PE (Unidade de Educacao Escolar Indigena) e GREs; COPIPE; CEEIN-PE delimitam o ambito de atuacao do estado. Percebemos, ainda, que a Escola indigena se constroi nao apesar dessas fronteiras, mas provavelmente por meio delas. O espaco de fronteira e multifacetado e os conflitos sao enfrentados quase que diariamente para favorecer a materializacao da determinacao legal que regulamenta a Educacao Escolar Indigena especifica, diferenciada e intercultural."