Studienarbeit aus dem Jahr 2016 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, Friedrich-Alexander-Universit t Erlangen-N rnberg (Neuere deutsche Literatur und Komparatistik), Veranstaltung: MS Einf hrung in die Human-Animal Studies, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit Anbeginn der Zeit nimmt die Frage um den Geist der Tiere in der Philosophie gro en Raum ein. Gerade in der Fr hen Neuzeit wurde exemplarischen Abhandlungen zur Tierphilosophie ein gro er Stellenwert zugesprochen. Hervorzuheben sind dabei die Meinungen anerkannter Philosophen wie Michel de Montaigne oder Ren Descartes, finden Forschungen um die Rolle des Geistes der Tiere jedoch bereits in der Antike bei Aristoteles ihren Ursprung. Dabei ist das Interesse an einer Unterscheidung zwischen Mensch und Tier nicht allein philosophisch, sondern in erster Linie anthropologisch begr ndet. Immer wieder stechen vor allem die kognitiven F higkeiten des Menschen heraus, welche die gr te Divergenz zulassen und die immer wieder in philosophischen wie anthropologischen Forschungsans tzen aufgegriffen werden. Die hier vorliegende Arbeit besch ftigt sich einerseits mit den abstrakten Theorien unterschiedlicher philosophischer Ans tze und anthropologischer Weltanschauungen, differenziert und vergleicht. In einem zweiten Teil soll au erdem jene Theorien anhand des Hundes Bobby in Emmanuel Levinas' Aufsatz "Nom d'un chien oder das Naturrecht", geschrieben 1963, sichtbar gemacht werden. Analytische Erkenntnisse, welche im ersten Teil prim r durch Markus Wilds Studien zur anthropologischen Differenz gewonnen wurden, sollen anschlie end anhand Levinas' Essay ausgewertet und beurteilt werden.