Le livre aborde la question de la philosophie africaine partir de l'analyse du philosophe ghan en Kwasi Wiredu. La pr occupation fondamentale de toute sa r flexion philosophique est le dialogue interculturel et par cons quent la compr hension internationale. Son objectif pol mique est le relativisme culturel au sens de la valorisation des diff rences et des particularit s culturelles qui, en renfermant toute culture en elle-m me, emp che le dialogue et la compr hension r ciproques. L'approche de Wiredu est biologique, plus pr cis ment g n tique: il tente de d montrer que les normes (logiques, pist mologiques, thiques) sont fond es sur la constitution empirique et les hypoth ses naturelles de l'esprit humain. Il soutient que les th ses philosophiques ont une signification universelle et peuvent tre comprises et accept es par n'importe quel individu, ind pendamment du lieu o elles sont prof r es. Importantes consid rations sont d velopp es aussi au sujet de la d colonisation, qui doit tre mentale autre que politico- conomique, de la d pendance linguistique de certains probl mes conceptuels, de l'interculturalit , de la religion, la morale et la politique.