Para o Antrropólogo Norueguês Fredrik Barth, a Etnicidade não se baseia apenas em um "grupo" com a sua "cultura". A Etnicidade se baseia no seu "contraste" com os "Outros". Sendo assim, a Etnicidade se organiza e está organizada focada nas "Diferenças Culturais". Para a Antropóloga Americana Lila Abu-Lughod, a Antropologia desde o seu início se direcionou ao estudo de "Outros" externos onde toda Cultura se trata de uma "Etnografia do Particular" (pois as Culturas são todas elas Etnografias do Particular). A noção de Cultura reforça a distinção entre as "Culturas" e esclarece as distinções entre o Eu e o Outro (Eu/Outro). A distinção entre o Eu e o Outro é o ponto central para o paradigma antropológico. Por fim, a Antropóloga Americana Sherry Ortner observou que embora não haja uma ligação entre "questões de Subjetividade" e "questões de Poder" (que desencadeia "questões de Subordinação"), deve-se deixar de lado o pensamento que considera que a Subjetividade deve ser neutra (passando a enxergar uma ligação existente entre "Subjetividade " e "Poder").