I 1522-23 pr dikede Luther over Peters F rste Brev i kirken s ndag eftermiddag. Disse pr dikener udkom som bog i 1523 og i en lettere revideret form i f rste bind af hans samlede tyske skrifter i 1539 med Luthers forord. Af s rlig interesse er den revision, der er foretaget i kapitel 1 vers 2, hvor Peter skriver til menighederne, at de er udvalgt efter Gud Faders forudviden. I 1523-udgaven siger Luther meget kort: Gud vil ikke lukke alle mennesker ind i Himlen. Han vil t lle sine meget omhyggeligt. Da g lder der ikke l ngere nogen menneskel re om den frie vilje og vores kr fter. Det kommer ikke an p vores vilje, men p Guds vilje og udv lgelse. Her er ingen tale om Guds universelle frelsesvilje, men snarere tv rtimod. Med en stor portion velvilje og en del forklaringer kunne man m ske hj lpe Luthers udsagn her, men det vil ikke v re let. I den reviderede udgave i 1539 er s tningen Gud vil ikke lukke alle mennesker ind i Himlen. Han vil t lle sine meget omhyggeligt str get. Samtidig med at l ren om den tr lbundne vilje og Guds re for hele frelsen fastholdes. Nu suppleres dette med en st rk og klar understregning af Guds universelle frelsesvilje, som er seri s og alvorlig ment. Gud vil virkelig, at alle mennesker skal frelses. S d ren ind i Himlen er ben p vid gab for enhver, der tror p Kristi frelsergerning. Og det er den r de tr d, der g r gennem hele brevet. Igen og igen understreger Luther, at Kristus er d d for hele verden for alle menneskers synder osv.