Islam Et Droit International
| AUTHOR | Laghmani, Slim |
| PUBLISHER | Brill Nijhoff (06/01/2023) |
| PRODUCT TYPE | Paperback (Paperback) |
Description
Y a-t-il en matire de droit des gens une exception musulmane ? Cet ouvrage tente de montrer que non.
Dans son contenu normatif, le droit des gens musulman a t beaucoup plus dtermin par le cadre historico-politique dans lequel il a t dvelopp et codifi, l'empire, que par la foi musulmane.
Sa forme, sa rationalit interne et son fondement ont t, eux, dtermins par une lecture, une interprtation volontariste de l'Islam qui a t rige en orthodoxie, un autre fait d'histoire donc.
La particularit du droit des gens musulman tient ce que ce contenu normatif, cette rationalit interne et ce fondement ont t sacraliss et de ce fait figs. Cette historicit a t d'une certaine manire refoule, de sorte que le commun des musulmans attribue au divin ce qui a t un fait humain.
Dans son contenu normatif, le droit des gens musulman a t beaucoup plus dtermin par le cadre historico-politique dans lequel il a t dvelopp et codifi, l'empire, que par la foi musulmane.
Sa forme, sa rationalit interne et son fondement ont t, eux, dtermins par une lecture, une interprtation volontariste de l'Islam qui a t rige en orthodoxie, un autre fait d'histoire donc.
La particularit du droit des gens musulman tient ce que ce contenu normatif, cette rationalit interne et ce fondement ont t sacraliss et de ce fait figs. Cette historicit a t d'une certaine manire refoule, de sorte que le commun des musulmans attribue au divin ce qui a t un fait humain.
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Product Format
Product Details
ISBN-13:
9789004678507
ISBN-10:
9004678506
Binding:
Paperback or Softback (Trade Paperback (Us))
Content Language:
French
More Product Details
Page Count:
178
Carton Quantity:
0
Country of Origin:
US
Subject Information
BISAC Categories
Law | International
Descriptions, Reviews, Etc.
publisher marketing
Y a-t-il en matire de droit des gens une exception musulmane ? Cet ouvrage tente de montrer que non.
Dans son contenu normatif, le droit des gens musulman a t beaucoup plus dtermin par le cadre historico-politique dans lequel il a t dvelopp et codifi, l'empire, que par la foi musulmane.
Sa forme, sa rationalit interne et son fondement ont t, eux, dtermins par une lecture, une interprtation volontariste de l'Islam qui a t rige en orthodoxie, un autre fait d'histoire donc.
La particularit du droit des gens musulman tient ce que ce contenu normatif, cette rationalit interne et ce fondement ont t sacraliss et de ce fait figs. Cette historicit a t d'une certaine manire refoule, de sorte que le commun des musulmans attribue au divin ce qui a t un fait humain.
Dans son contenu normatif, le droit des gens musulman a t beaucoup plus dtermin par le cadre historico-politique dans lequel il a t dvelopp et codifi, l'empire, que par la foi musulmane.
Sa forme, sa rationalit interne et son fondement ont t, eux, dtermins par une lecture, une interprtation volontariste de l'Islam qui a t rige en orthodoxie, un autre fait d'histoire donc.
La particularit du droit des gens musulman tient ce que ce contenu normatif, cette rationalit interne et ce fondement ont t sacraliss et de ce fait figs. Cette historicit a t d'une certaine manire refoule, de sorte que le commun des musulmans attribue au divin ce qui a t un fait humain.
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