K?tab-?-?qd?s: Az?rbaycanca T?rcüm? Edilmi? N??r
| AUTHOR | Ayxan, Hicran; Ulllah, Baha; Fisher, Maya |
| PUBLISHER | M.K.F Books (07/03/2025) |
| PRODUCT TYPE | Paperback (Paperback) |
Kitab-i-Aqdas B?haullah?n ?sas ?s?ridir v? B?hai Dininin ?sas?n? t??kil ed?n qanunlar?, prinsipl?ri v? ruhani göst?ri?l?ri ehtiva edir. 1873-cü ild? B?haullah?n Akkada h?bsi zaman? a?kara ç?xar?lan o, hüquqi kodlar kitab?ndan daha çox ?eydir; h?m f?rdl?rin, h?m d? sivilizasiyan?n ?xlaqi, sosial v? m?n?vi transformasiyas? üçün müq?dd?s xartiyad?r. M?tn ibad?t qanunlar?n?, etik davran??, ??xsi nizam-intizam v? icma h?yat? üçün t?limatlar? birl??dirir. O, günd?lik m?cburi namaz, B?hail?rin "Ala" (mart) ay?nda oruc tutmaq, müq?dd?s yerl?ri ziyar?t etm?k v? mü?yy?n ay?l?rin oxunmas? kimi fundamental dini t?crüb?l?ri t?sdiq edir. Bununla bel?, ?qd?s qanunun daxili ruhunu vur?ulamaqla ?vv?lki dini qanun m?c?ll?l?rind?n f?rql?nir. M?s?l?n, burada namaz v? oruc üçün aç?q t?l?bl?r göst?rilm?kl? yana??, bu ?m?ll?rin mömini Allaha yax?nla?d?rmaq, xidm?t v? m?h?bb?t? ?saslanan q?lbi inki?af etdirm?k m?qs?di da??d??? da vur?ulan?r.
Sosial bax?mdan ?qd?s insan c?miyy?tini birlik, ?dal?t v? qlobal sülh x?tti il? yenid?n formala?d?rmaq m?qs?di da??y?r. O, qanunlar?n m?cburiyy?tl? deyil, m?n?vi idrak v? m?n?vi m?suliyy?tl? idar? olundu?u bir sivilizasiyan? n?z?rd? tutur. O, ruhanil?r? etiraf v? ya asketl?rin dünyadan qopmas? kimi köhn?lmi? v? ya z?r?rli dini ad?tl?ri l??v edir v? t?hsilin ham? üçün vacibliyi, qad?n v? ki?i b?rab?rliyi, ibad?t kimi xidm?t ruhunda görül?n i?in d?y?ri kimi yeni normalar mü?yy?n edir. Kitab h?mçinin B?hai Dininin inzibati qaydas?n? - xüsus?n d? Ümumdünya ?dal?t Evini - aç?q ??kild? ?hat? olunmayan m?s?l?l?rd? qanunvericilik üçün qanuni orqan kimi mü?yy?n edir. Aqdas idar?çilik mövzular?na toxunur, pad?ahlara v? hökmdarlara ?dal?ti qoruma??, xalq?na xidm?t etm?yi v? B?haullah?n mesaj?n? q?bul etm?yi tövsiy? edir. Daha geni? teoloji kontekstd? o, ?vv?lki müq?dd?s kitablarda qabaqcadan söyl?nil?n V?d edilmi? ??xs kimi B?haullah?n keçmi? dini t?s?rrüfatlar?n?n v? mövqel?rinin yerin? yetirilm?sini elan edir. Buna gör? d? Kitab-i-?qd?s h?m mistik m?tn, h?m d? konstitusiya ç?rçiv?si kimi f?aliyy?t göst?rir - f?rdl?rin m?n?vi inki?af?nda b?l?dçilik edir v? b???riyy?ti vahid qlobal nizama haz?rlay?r.
Kitab-i-Aqdas B?haullah?n ?sas ?s?ridir v? B?hai Dininin ?sas?n? t??kil ed?n qanunlar?, prinsipl?ri v? ruhani göst?ri?l?ri ehtiva edir. 1873-cü ild? B?haullah?n Akkada h?bsi zaman? a?kara ç?xar?lan o, hüquqi kodlar kitab?ndan daha çox ?eydir; h?m f?rdl?rin, h?m d? sivilizasiyan?n ?xlaqi, sosial v? m?n?vi transformasiyas? üçün müq?dd?s xartiyad?r. M?tn ibad?t qanunlar?n?, etik davran??, ??xsi nizam-intizam v? icma h?yat? üçün t?limatlar? birl??dirir. O, günd?lik m?cburi namaz, B?hail?rin "Ala" (mart) ay?nda oruc tutmaq, müq?dd?s yerl?ri ziyar?t etm?k v? mü?yy?n ay?l?rin oxunmas? kimi fundamental dini t?crüb?l?ri t?sdiq edir. Bununla bel?, ?qd?s qanunun daxili ruhunu vur?ulamaqla ?vv?lki dini qanun m?c?ll?l?rind?n f?rql?nir. M?s?l?n, burada namaz v? oruc üçün aç?q t?l?bl?r göst?rilm?kl? yana??, bu ?m?ll?rin mömini Allaha yax?nla?d?rmaq, xidm?t v? m?h?bb?t? ?saslanan q?lbi inki?af etdirm?k m?qs?di da??d??? da vur?ulan?r.
Sosial bax?mdan ?qd?s insan c?miyy?tini birlik, ?dal?t v? qlobal sülh x?tti il? yenid?n formala?d?rmaq m?qs?di da??y?r. O, qanunlar?n m?cburiyy?tl? deyil, m?n?vi idrak v? m?n?vi m?suliyy?tl? idar? olundu?u bir sivilizasiyan? n?z?rd? tutur. O, ruhanil?r? etiraf v? ya asketl?rin dünyadan qopmas? kimi köhn?lmi? v? ya z?r?rli dini ad?tl?ri l??v edir v? t?hsilin ham? üçün vacibliyi, qad?n v? ki?i b?rab?rliyi, ibad?t kimi xidm?t ruhunda görül?n i?in d?y?ri kimi yeni normalar mü?yy?n edir. Kitab h?mçinin B?hai Dininin inzibati qaydas?n? - xüsus?n d? Ümumdünya ?dal?t Evini - aç?q ??kild? ?hat? olunmayan m?s?l?l?rd? qanunvericilik üçün qanuni orqan kimi mü?yy?n edir. Aqdas idar?çilik mövzular?na toxunur, pad?ahlara v? hökmdarlara ?dal?ti qoruma??, xalq?na xidm?t etm?yi v? B?haullah?n mesaj?n? q?bul etm?yi tövsiy? edir. Daha geni? teoloji kontekstd? o, ?vv?lki müq?dd?s kitablarda qabaqcadan söyl?nil?n V?d edilmi? ??xs kimi B?haullah?n keçmi? dini t?s?rrüfatlar?n?n v? mövqel?rinin yerin? yetirilm?sini elan edir. Buna gör? d? Kitab-i-?qd?s h?m mistik m?tn, h?m d? konstitusiya ç?rçiv?si kimi f?aliyy?t göst?rir - f?rdl?rin m?n?vi inki?af?nda b?l?dçilik edir v? b???riyy?ti vahid qlobal nizama haz?rlay?r.