Le Tim e est un des derniers dialogues de Platon. Apr s un bref change avec Socrate, Critias et Hermocrate, le philosophe pythagoricien Tim e de Locres expose une r flexion sur l'origine et la nature du monde physique et de l' me humaine vues comme les oeuvres d'un d miurge tout en abordant les questions de la connaissance scientifique et de la place des math matiques dans l'explication du monde. crit vers 360 av. J.-C., le Tim e devait composer une trilogie avec le Critias et l'Hermocrate, mais rien de ce dernier dialogue n'a jamais t trouv ; Friedrich Nietzsche suppose que Platon a incorpor ou retravaill l'Hermocrate et l'a ajout aux textes des Lois. Cette trilogie avait pour projet de d crire les origines de l'univers, de l'homme et de la soci t . Selon Luc Brisson, le Tim e appartient la derni re p riode de Platon.Dans les divers textes intitul s Sur la nature des penseurs dont Anaximandre, H raclite, picure, et Parm nide entre autres produisent un discours qui, au-del du macrocosme, traite aussi du microcosme, de l'origine et de la nature des tres vivants, de l'homme et de la soci t , offrant par l une vision politique d fendant un mod le d'organisation de la cit qui se veut fond sur une vision du monde. Loin de se limiter la cosmologie et aux interrogations sur la nature du monde physique, le Tim e aborde d'autres domaines comme les math matiques, la biologie, la chimie, la m decine, la psychologie, la politique, la religion, entre autres. Le dialogue d bute par un r sum de la constitution id ale, puis se poursuit par la guerre victorieuse de l'Ath nes d'avant contre l'ennemi atlante et la chute de l'Atlantide. Platon cherche ainsi fonder la constitution id ale d crite dans La R publique en montrant que dans l'Ath nes d'avant, les choses taient conformes ce mod le d'excellence, qui lui-m me r pondait aux fins d'un tre humain qui trouvait sa place dans cette cit , cet univers organis .