Le blianta beaga anuas, bh Dia ag labhairt na habairte liom go tr imhsi il "N mar a sh leann t " sa s as r agus lasmuigh den s as r.Tar is blianta fada ag machnamh agus ag machnamh, agus chomh maith le ceisteanna a chur ar Dhia maidir le br agus allmhairi ioml n na habairte seo ar mo shaol agus ar aireacht, n lim f s le tuiscint ioml n a fh il ar mhe chan ioml n an rema seo. Mar sin f in, roinnim leat an oiread agus is d igh liom a thuig m in "N mar a sh leann t " ar an mbealach a cheapaim, an rud a cheapaim a d' irigh liom a thuiscint ar an rud a fheicim mar bharr ar leac oighir an nochtaithe gan teorainn de bheala , d'fhocail agus d'oibreacha neamh-inch isithe D ; Ag s il go bhf adfadh s cur i bhfeidhm ar do shaol agus t ag gu , ag machnamh agus ag staid ar ar an bhfr sa seo; aireacht, p sadh, gn , lucht acad il, caidreamh le Dia. . . " Agus beidh t in ann teacht chuig an aighneacht i ngach eagr n de do shaol "N mar a cheapaim", agus "n mo thoil f in ..." ach lig do Dhia (an t-aon Dia ciallmhar), gach a bhfuil s ag iarraidh a dh anamh, c bhfuil s ag iarraidh a dh anamh, Conas is mian leis a dh anamh, nuair is mian leis agus leis a bhfuil s ag iarraidh i ngach eagr n agus r imse de do shaol. ir is mian D i gc na an rud at s ag iarraidh a dh anamh, nuair is mian leis a dh anamh, an chaoi a bhfuil s ag iarraidh a dh anamh, an it a bhfuil s ag iarraidh a dh anamh agus cib duine a roghna onn s a dh anamh.N os minice n a mhalairt, n ar na beala a smaoin mid a thagann freagra D ar cheisteanna, ar fhadhbanna agus ar dh shl in an duine, ach ar na beala a roghnaigh agus a shocraigh s agus dar leis is cr onna.N mar a sh leann t a chabhr idh le tuiscint n os fearr a fh il ar bheala D maidir le saincheisteanna agus ceisteanna neamhioml na an duine.N mar a sh leann t gur freagra sin d ibh si d go l ir a bh ag cur na gceisteanna; 'Cad, C h it, Conas, Cathain, agus C " mar a bhaineann siad le saincheisteanna a saoil, agus a fhios acu go hioml n go bhfuil eolas teoranta acu maidir le toil, beala agus saothair D maidir leo.