La liturgia cat lica est en crisis. Una lectura del Concilio Vaticano II en ruptura con la Tradici n, origin una proliferaci n de abusos lit rgicos nunca antes vista, la p rdida de la sacralidad y el misterio en las celebraciones, una clericolatr a en ascenso as como un concepto del arte religioso desvinculado de la belleza y la nobleza de las formas. La situaci n descrita obliga a reflexionar sobre las reformas introducidas con posterioridad al Concilio Vaticano II, y discernir si han sido enteramente fieles a la letra de la Constituci n Sacrosanctum Concilium o son consecuencia de un difuso y nunca bien definido "esp ritu" del Concilio, muletilla que ha servido y a n sirve para justificar cualquier disparate. El magisterio lit rgico de Benedicto XVI, tan ignorado tanto por cl rigos como por laicos, invita a recuperar el esplendor de la liturgia cat lica a partir del ejemplo, la ense anza y la persuasi n. En ese contexto, surge el motu proprio Summorum Pontificum, que restituy la celebraci n de la Santa Misa de siempre. Es el mayor legado del Papa Ratzinger a la cristiandad. A lo largo de diez cap tulos, estudiamos el ambiente hist rico en que nace y su contenido jur dico-can nico. La estructura de la obra es la siguiente: Introducci n- La liturgia cat lica- La crisis posconciliar- La Santa Misa- Liturgia cat lica y reformas posconciliares- Antecedentes de Summorum Pontificum- La carta de Benedicto- Estudio jur dico-can nico de Summorum Pontificum- Significado de Summorum Pontificum- El mutuo enriquecimiento de las formas. Cuenta tambi n con abundantes notas y un Ap ndice que incluye la Carta de Benedicto XVI a los Obispos (que acompa a al motu proprio); el motu proprio Summorum Pontificum; la nota explicativa de la Instrucci n Universae Ecclesiae y, finalmente, la Instrucci n Universae Ecclesiae. Summorum Pontificum procur ser el comienzo de una respuesta a la crisis lit rgica. Sus ben ficas consecuencias han sido, a criterio del autor, malogradas a partir del pontificado de Francisco. Pero Dios es fuerte. Y nada ni nadie detiene su voluntad. Por eso, Summorum Pontificum sigue siendo tan actual como el d a que Benedicto la concibi .