Der vorliegende Band basiert auf insgesamt sechs verschiedene Bcher bzw. Manuskripten. Sie geben einen nahezu vollstndigen Schatz der Magie, der unter dem Namen Honorius verffentlicht wurde, wieder. Als Quellen dienen zwei gro e Gruppen von Schriften, zum einen die der englischen und zum anderen die der franzsischen Schriften. Franzsische Bcher - Grimoire des Papstes Honorius Als Quelle fr die franzsischen Bcher wurden die Druckfassungen von 1670 und 1760 genutzt. Eine Urschrift, wenn man so will, ist das Skript Wellcome 4666. Zu Beginn werden die Vorbereitungen zu den Ritualen mit einigen Siegeln und Gebeten dargelegt. Darauf folgen Beschwrungen, um Geister anzurufen. Einen gro en Teil nimmt die Beschwrung der Geister der sieben Wochentage ein. Zu diesen Geistern gehren unter anderem Luzifer und Astaroth. Zu jedem Geist wird ein Siegel abgebildet. Englische Bcher - Liber Iuratus Honorii Der englische Teil der Ausgaben basiert auf die Handschrift Royal Manuskript R 17 A XLII aus dem 15. Jahrhundert und dem Sloane 3854. Das englische Corpus der Schriften setzt sich mit der Beschwrung der Geister und Engel auseinander. Einen sehr gro en Raum nimmt das Ritual ein, um eine Vision Gottes zu erlangen. Der Leser soll also dazu befhigt werden, Gott zu schauen - und zwar zu Lebzeiten. Das Buch bietet den Aufbau eines komplexen Rituals, um die Engel zu beschwren und mit ihnen das eigene Ziel zu erreichen. Das Siegel Gottes: Eins der erstaunlichsten Werke des Buches ist das aufwndige Siegel Gottes. Die markanteste Struktur des Siegels ist ein siebenzackiger Stern - ein Heptagon. Diese Siebenheit reprsentieren die sieben Sphren oder die sieben Wochentagen. Damit beherbergt dieses Element symbolisch die Schpfung; hnlich wie es schon im Buche Heptameron geschieht. Diese hier bersetzten Bcher prsentieren einen magischen Kosmos zur praktischen Anwendung zum Beschwren von Geistern und Engel, um zum Erfolg und Gesundheit zu gelangen.