Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Sonstiges, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitt Mnchen (Insitut fr interkulturelle Kommunikation ), Veranstaltung: Diaspora als interkultureller Handlungsrahmen, Sprache: Deutsch, Abstract: "Die neue Daseinsform hei t Diaspora" so titelte Die Welt ber ein Symposium "Diaspora Today - Heimat unterwegs" . Ulrich Beck, Mitinitiator des Symposiums, sagt: "Menschen, die in der Diaspora leben, sind an mehreren Orten zu Hause und kennen gleichzeitig mehrere Loyalitten. Frher betraf diese Existenzform nur Minderheiten, doch wir erleben eine Demokratisierung und Verallgemeinerung dieses Phnomens" und Steven Vertovec ergnzt: "Dieser Begriff wird von den betreffenden Personen selbst gewhlt, weil sich bei Ihnen die Gewissheit, eine Minderheit zu sein, mit dem Gefhl verbindet, fern der Heimat zu leben". Fr eine globalisierte Welt, in der kulturelle Vielfalt der Menschen zum Selbstver-stndlichen wird, knnen die durch die unterschiedlichsten Diasporas seit Jahrhunderten gewonnenen Erfahrungen sehr wertvoll sein. Cohen bezeichnet die Diaspora als die heute gnstigste Lebensform um sich an die vernderten globalen Umweltbedingungen anzupassen und Kotkin sieht im globalen wirtschaftlichen Erfolg fnf "Global Players" bzw. Weltstmme agieren: Chinesen, Juden, Japaner, Angelsachsen und Inder. Die indische Diaspora wird als die Idealform einer erfolgreichen Labour-Diaspora (Cohen 1997) gesehen.