(a5, 126 p.) - Ser (tudo) o que se pode ser" traduz-se no desenvolvimento da humaniza o e/ou da autonomia intelectual, estando estas fundamentadas, entre outras coisas, na capacidade do indiv duo de ser, coletiva e individual:1-Politicamente participativo;2-Socialmente equitativo;3-Moral e eticamente reflexivo;4-Esteticamente criativo;5-Culturalmente tolerante e respeitoso das diferen as;6- Socioambientalmente respons vel;7-Econ mica e socialmente autossustent vel;8-Intelectualmente aut nomo, emancipado e/ou capaz de aprender a aprender.9-Cultural e politicamente cosmopolita, ou seja, capaz de fazer-se cidad o do mundo, desenvolvendo em si uma cidadania planet ria."Ser (tudo) o que se pode ser," nesse sentido, poder exercer a capacidade reflexiva e racional que todo "ser homem" naturalmente traz em si, estando esta direcionada ao desenvolvimento da sua potencialidade criativa e avaliativa n o somente para a quebra, mas tamb m, como diria Nietzsche, para a cria o de novos valores. Se para Nietzsche o homem precisa ser superado, essa supera o n o pode se dar quando as formas de saber - institu das pelo pr prio homem, sejam elas quais forem - se tornam dogm ticas, ortodoxas, paradigm ticas e se cristalizam como sendo as nicas ditas "fontes de verdades." "Ser (tudo) o que se pode ser," dentro desse contexto, ter em si um esp rito leve, capaz de transcender e transitar por todas as formas ditas de saber, buscando estabelecer di logos entre elas. "ser" sabendo que o ser homem "completo e acabado, finalizado," quando existe, n o se encontra humanizado, mas pr -determinado, Mediocrizado. Ou seja, ser (tudo) o que se pode ser 1- Poder estar, enquanto ser social e animal pol tico (Arist teles), sendo racional e/ou reflexivo; ou seja: 2-Poder estar participando ativamente, de forma individual ou coletiva, dos rumos da p lis.