Aquella tarde, el viejo y venerado maestro, a quien sol an llamar Pr spero, por alusi n al sabio mago de La Tempestad shakespiriana, se desped a de sus j venes disc pulos, pasado un a o de tareas, congreg ndolos una vez m s a su alrededor. Ya hab an llegado ellos a la amplia sala de estudios, en la que un gusto delicado y severo esmer base por todas partes en honrar la noble presencia de los libros, fieles compa eros de Pr spero. Dominaba en la sala-como numen de su ambiente sereno-un bronce primoroso que figuraba al Ariel de La Tempestad. Junto a este bronce se sentaba habitualmente el maestro, y por ello le llamaban con el nombre del mago a quien sirve y favorece en el drama el fant stico personaje que hab a interpretado el escultor. Quiz en su ense anza y su car cter hab a, para el nombre, una raz n y un sentido m s profundos. Ariel, genio del aire, representa, en el simbolismo de la obra de Shakespeare, la parte noble y alada del esp ritu. Ariel es el imperio de la raz n y el sentimiento sobre los bajos est mulos de la irracionalidad; es el entusiasmo generoso, el m vil alto y desinteresado en la acci n, la espiritualidad de la cultura, la vivacidad y la gracia de la inteligencia, el t rmino ideal a que asciende la selecci n humana, rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Calib n, s mbolo de sensualidad y de torpeza, con el cincel perseverante de la vida.